«وظایف ما در برابر تحریفات عاشورا»
85/11/6 3:46 ع

بسم رب الحسین(ع)

در زمینه وظایف ما در برابر تحریفات عاشورا باید گفت آنچه وظیفه آگاهان و دست اندر کاران است اینه که به تببین صحیح قیام امام حسین(ع)و ارائه مقتل و روضه صحیح و مستند بپردازند و همچنین جلوگیری از خواندن مرثیه ها ی دروغ و مرثیه خوانان ناصالح و واعظان بی سواد و بی مطالعه است.
خوشبختانه در دو دهه اخیر کتابهای ارزشمندی در تحلیل ماهیت قیام امام حسین(ع)تالیف شده و هم اشعار با محتوا و منطبق با روح عاشورا سروده شده و تحریفات لفظی و معنوی که در حماسه عاشورا صورت گرفته در قالب کتابهای مختلف در اختیار عموم قرار گرفته

حال باید بدانیم که منشا این تحریفات از کجاست و مقصر اصلی این تحریفات چه کسانی میتونند باشند ما مردم عامی یا افراد خاص از جمله علماء؟که پای صحبت هر کدام بنشینی اون یکی رو مقصر میدونند علماءدر تحلیل ادعای خودبیان میکنند که تقصیر جهالت مردم است و این امر منجر شد که روضه ها در خور فهم انها مطرح بشه و انها شایسته این نیستند که حقایق را بدانند و از طرف دیگر عوام یعنی توده مردم منطقی در برابر خواص دارند و این منطق رو اغلب به کار می برند که ماهی از سر گَنده گردد نی ز،دُم علما به منزله سر ماهی و ما مردم همچون دم ماهی هستیم ولی باید این رو قبول کنیم که چه عوام و چه خواص در این مسئله مسئولند شاید گفته شود که علماءدرس خوانده هستند پس همه چیز رو خوب میدانند ولی مردم نه، پس باید گفت مردم عامی باید چوب عوام بودن خودشون روبخورند ولی باید دانست مسائلی هستند که انسان از طریق فطرت سلیم خود میتونه به اونها دست پیدا کنه

متاسفانه همین تحریفهای منجر شده افرادی از این مسائل سوءاستفاده کنند و منجر به آسیب رساندن به اعتقادات مردم بشوند،به طورمثال مطلبی که مخصوص ما ایرانی هاست اینه که به امام چهارم می گوئیم امام زین العابدین بیمار،که غیر از زبان فارسی در هیچ زبان دیگری کلمه بیمار دنبال نام حضرت نمی بینیم غافل از اینکه این بیماری بنا به مصلحت الهی برای محفوظ ماندن نسل امام حسین(ع)بوده و همین تحریف منجر شده است که عده ای سوءاستفاده کرده ناله بکنند و آه بکشند و خود رو به موش مردگی بزنند که مردم بگویند اقا رو ببینید درست مانند امام زین العابدین بیمار است!و مواردی مشابه این.........
رسالت و وظیفه ما بخصوص در این عصر این است که بدانیم وظیفه سنگینی داریم و اینکه با حادثه تحریف شده نمی شود به مردم خدمت کرد و ظیفه ای که ما داریم این است که ببینیم در تاریخهای ما و آن تاریخهای که باید برای ما درس آموزنده باشد و سند اخلاقی ماست سند تربیت اجتماعی ما است مانند حادثه تاریخی عاشورا ،چه تحریفاتی شده است انها را بشناسیم و با ان مقابله کنیم .

الهامی که در انقلاب اسلامی ایران و در جبهه های دفاع مقدس ،از عاشورا و کربلا گرفته شد بهترین استفاده از چهره تحریف نشده عاشوراست و اگر شیعه بتونه «مکتب عاشورا»را انگونه که هست و بوده به جهانیان معرفی کنه بی شک منبع الهام همه ی ازادیخواهان مبارزی خواهد شد که در پی الگوی راستین برای انقلاب و مبارزه با ستم اند(ان شا الله)

*معرفی کتاب:فرهنگ سخنان امام حسین(ع) مولف:محمددشتی

«وَفَدَیناهُ بِذِبحٍ عَظیمٍ» واو را در ازای قربانی بزرگی ،باز رهاندیم«صافات آیه107»
از امام صادق (ع) روایت شده است که فرمود:منظور از ذبح در آیه فوق امام حسین (ع)است

 منابع:

حماسه حسینی،مولف:استاد شهید مطهری
فرهنگ عاشورا،مولف:جواد محدثی
سوگنامه ابا عبد الله الحسین،مولف:علی اصغر ظهیری

*اللهم ارزقنا الزیاره الحسین فی الدنیا و الاخره

التماس دعا....

یاعلی

«روح بلند حسین(ع)!»
85/11/2 7:0 ع

بسم رب الحسین(ع)

محرم!
نامی آشنا، ولی باری از غم رو دلم میگذاره!
آقاجونم بار دیگه ایام سوگواریت رسید.همه جا حرف از عشق بازی شماست حرف از روح بلند شماست!عجب جاذبه ای از عشق خودت رو در دلم گذاشتی تمام وجودم موج التماس شده، شایدهمه چیز رو از نگاهم میخونی که سالیان دراز گناهان بی شمار و عشق خاکی محاصره ام کرده و عشق افلاکی تو رو در دیده ام کم رنگ کرده ولی بدون!هر سال محرم،عشق تو سیاه پوشم میکنه!عشق تو منو به مجلس عزات میاره
ولی میخوام محرم امسال تنها سیاه پوش نباشم بلکه سیاهی ها رو از دلم پاک کنم،یاریم کن!.............
قبلا هم گفتم از حسین(ع)گفتن کار آسونی نیست و یا بهتر بگم کار هر کسی نیست و من کمتر از اونم که از ارباب بگم ولی چیزهائی رو میبینم، میشنوم یا میخونم که نمیتونم اروم بگیرم! اینها رو که میگم واسه خودمه که بفهمم کجای کارم همین!امید که از من قبول کنند.
کم و بیش ازتحریفهائی که در مسئله عاشورا به وجود اومده صحبت کردیم که در پست های اتی از وظایف ما در برابر تحریف ها صحبت خواهم کرد.

روح بلند حسینی!
اون چیزی که بیشتر ماها به زبون میاریم ولی  در عملمون کمتر دیده میشه در وجود حسین(ع)متجلی است حرف و عمل حسین (ع)یکی است ،چطور روح یک بشر نوعی تا این حد میتونه شکست ناپدیر باشه،روح بشر چقدر میتونه شکست ناپذیر باشه که بدنش رو قطعه قطعه کنند، جووناشو جلوی چشمش بکشند ،در منتهی درجه، تشنه بشه، حتی به آسمون که نگاه میکنه به نظرش تیره و تار بیاد ،خاندانش روببینه که به اسارت می برند ،هر چه رو داشته از دست داده و اینها رو تنها به پای مصلحت خدای خویش بگذاره و وظیفه اش رو غیر از این نبینه!
هیچ صحنه ای رو همانند صحنه ی کربلا نمیتونید پیدا کنید که فضایل انسانیت در اون اینچنین نمایان شده باشه ،حادثه ای که در اون یک جمعیت هفتاد و دونفری  یک سپاه سی هزار نفری رو از نظر روحی شکست بده،  آنها پیروز میدان بودند چرا که حتی یک نفر از جمعیت هفتاد و دونفر با اون همه وعده ووعید از سوی دشمن به سپاه دشمن ملحق نشد! از تربیت شدگان مکتب حسین (ع)غیر از این هم انتظار نمیره!لشکریان عمر سعد درجنگ، از جنگ تن به تن خودداری کردند،چون چند نفر از سپاه دشمن که با اصحاب حسین مبارزه کردند اونقدر به اونها نیروی روحی دادن که عمرسعد دستورداد جنگ تن به تن نکنید........خاری و ذلت تا  چه حد؟؟؟!
امام حسین(ع) قبل ازجنگ در روز عاشورا دو سه بار خطبه انشاءکردند این عمل ترس و وحشتی رو در عمرسعدبه وجود اورد که نکند سخنان حسین(ع)انها رو تحت تاثیر قرار بده به همین دلیل دستور داد که فریاد سر دهند تا صدای حسین(ع)به کسی نرسه.چه کسی همچون حسین(ع)سراغ دارید که در اون شرایط سخت بتونه دو کلمه از خطبه خودش رو بیان کنه!آیا این علامت شکست نیست ؟آنهانه تنها در مقابل شمشیر حسین (ع)بلکه در مقابل منطق حسین(ع)نیز شکست خوردند
امام حسین(ع)یک موحد و یک دیندار بود که توانست در تاریخ دارای این ارزش و احترام بشه!پیوند حسین(ع)با خدای خویش منجر شد که سپاه دشمن رو با اون عظمت شکست روحی بده و خودش به بالاترین درجه پیروزی یعنی شهادت نائل بشه.اگر به ما گفته اند این عزا را احیا کنید و زنده نگه دارید برای اینه که این نکته ها رو بفهمیم ،برا اینکه عظمت حسین(ع) رو در یابیم برا اینکه اگر اشکی میریزیم همراه با معرفت نسبت به اون حضرت باشه اونوقت هست که حسین(ع)ما رو بالا می بره ،ما رو انسان و اهل حق میکنه(ان شا الله)
خود را شاگرد مکتب حسین(ع)کنیم چرا که مکتب او مکتب انسان سازی است،مکتب عشق است!

امام سجاد(ع):
هرمؤمنی که چشمانش برای کشته شدن حسین بن علی(ع)و همراهانش اشکبار شودواشک بر صورتش جاری گردد خداوند او را در غرفه های بهشتی جای می دهد.

*اللهم ارزقنا زیاره الحسین فی الدنیا و الاخره

التماس دعا...

یاعلی

«سلام بر محرم»
85/10/30 1:11 ع

بسم رب الحسین(ع)

سلام من به محرم!
به ماه دلبر زینب،به اشک سینه زنانش به نزد مادر زینب

سلام من به محرم!
به آن که صاحبِ آن است، به کاروان بهاری که در مسیر خزان است

سلام من به محرم!
به پرچم غم زهرابه گیسوان سفید و به قامت خم زهرا

سلام من به محرم !
به ماه تشنگی دل به ان سه ساله ی محمل نشسته ی غمها

سلام من به محرم!
به گاهواره اصغر به جسم غرقه به خون و گلوی پاره اصغر

سلام من به محرم!
به ناز اشک ابالفضل به ان دو دست قشنگ و به زخم مشک ابالفضل

سلا من به محرم!
به خیمه های قشنگش،به اشک مهدی زهرا به غصه دل تنگش

سلا من به محرم!
که برتر از رمضان است،همه شبش شب قدر و فضیلتش بِه از آن است

جز این که قبولم نموده است و به خدمت ......دمی به زمزمه ی عشق او ز دل نخموشم

«تحریفهای عاشورا(2)»
85/10/29 1:26 ص

بسم رب الحسین (ع)

بر داشت غلط از مسئله شفاعت

بر خی از شیعیان علی مطرح میکنند که ما در ماه های سوگواری و روز های اعیاد مجالس بر پا نموده و شرکت می کنیم ،معصومین (ع)شفاعتمان می نمایند اگر چه نماز نخوانیم و حج و جهاد نکرده و خمس و زکات ندهیم این گروه زیاد، در اشتباهند زیرا مساله شفاعت چیزی است که بدون اجازه خدا صورت نمی گیرد و امام حسین(ع)که می فرمایند «اگر با کشته شدن من دین جدم پا برجا می ماند و پس شمشیرها بر من فرود آیید» یکی از دستوراتی است که قران تاکید دارد
اعتقاد به شفاعت سید الشهدا(ع)و نیز ثوابهای فراوان برای اشک ریختن بر آن حضرت و همچنین نتایج ارزشمند محبت و ولایت اهل بیت همه صحیح است اما این مسئله بگونه ای یکجانبه طرح شد که بسیاری از علاقمندان اهل بیت تعارضی میان گریستن بر حسین (ع)و ارتکاب فسق و فجور و زیر پا نهادن حق الناس و ترک وظایف ندانند و امیدشان به حسین (ع) باشد هر چند که غرق گناه باشند
امام سجاد (ع)که همان روح حسینی و شجاعت علوی را داشت و در عاشورا به مصلحت الهی بیمار بود و توان جنگیدن نداشت در پی همین تلقینات تحریف شده به امام بیمار شهرت یافت و در اذهان عموم به صورت مردی لاغر ،رنگ پریده،بی حال و زرد چهره و عصا به دست جلوه کرد حتی قضایای بی اساس ،همچون حجله عروسی قاسم نوجوان در شب عاشورا ،به عنوان دستمایه اشک گرفتن از اهل عزا،به مرثیه ها و مقتلها راه یافت و قضایائی به نام رو یا و خواب (راست یا دروغ)باب شد و دهان به دهان و سینه به سینه نقل گشت و به تدریج حالت یک امر مسلم و قطعی یافت

چرا ائمه اطهار گفته اند که این نهضت باید زنده بماند؟ فراموش نشود مردم برای امام حسین(ع)بگریند هدف آنها از این دستور چه بوده است ما آن هدف واقعی را مسخ کرده ایم
گفتیم فقط بخاطر این است که تسلی خاطری برای حضرت زهرا سلام الله علیها با اینکه ایشان در بهشت همراه فرزند بزرگوارشان هستند ، دائما بی تابی می کنند تا مامردم بی سر وپا یک مقدار گریه کنیم تا تسلی خاطر پیدا کنند ...؟؟؟!!!

عده ای گفتند امام حسین(ع) در کربلا بدست یک عده مردم تجاوز کار، بی تقصیر کشته شد پس این تاثر آور است (وای بر ما)اما چه کسی گفته است حسین بن علی(ع) نفله شد؟؟خون حسین بن علی هدر رفت؟؟
اگر در دنیا کسی را پیدا کنید که نگذاشت یک ذره از شخصیتش به هدر برود حسین بن علی بود او برای قطره قطره خونش آنچنان ارزش قائل شد که نمیتوان ان را توصیف کرد ادمی که کشته شدنش سبب شد که نام او پایه کاخ ستمگران را برای همیشه بلرزاند نفله شد؟؟؟ما غصه بخوریم که حسین بن علی نفله شد ؟؟؟وای بر ما که نفله مائیم!

حسین بن علی کسی است که اِنَّ لَکَ دَرَجَه عِندَالله،لَن تَنالُها اَلآ بِالشَهادَه است
 اگر اشکی که ما برای او می ریزیم در مسیر روح ما باشد پرواز کوچکی است که روح مابا روح حسینی می کند. اگر ذره ای از همت او ،ذره ای از ایمان او ،ذره ای از تقوا ی او ،ذره ای از توحید او در ما بتاید و چنین اشکی از چشم ما جاری شود ،آن اشک بی نهایت قیمت دارد باور کنید!نه اشکی که برای نفله شدن حسین (ع)باشد بلکه اشکی که برای عظمت حسین (ع)باشد.(ان شا الله)

ادامه دارد...........

*معرفی کتاب:قیام امام حسین(ع) مولف:ابوالحسن جباری

حدیث قدسی(حدیث لوح)روایت کننده فاطمه الزهرا علیها السلام:
 ای محمد(ص)قرار دادم حسین را گنجینه ی وحی خود و به وسیله شهادت او را گرامی داشتم وارث انبیاء را به او دادم (علوم آنها را)پش او سرور شهدا است(اما او سرور شهیدان در دنیا و آخرت است و سرور همه جوانان اهل بهشت است)

*اللهم ارزقنا زیاره الحسین فی الدنیا و الاخره

یاعلی

«تحریفهای عاشورا(1)»
85/10/25 11:32 ع

بسم رب الحسین(ع)

نهضت عاشورایی امام حسین(ع)با انگیزه ی امر به معروف و نهی از منکر وبرای نجات اسلام ومبارزه با طغیان بود.
 اهداف و آرمانهای مقدس،چهره های متعالی و درخشان وانگیزه هایی اجتماعی وسیاسی داشت. آن همه تشویق برای گریه بر سیدالشهدا ءو عزاداری برای سید مظلومان نیز ،برای زنده نگه داشتن این مکتب جهاد و شهادت و حفظ ارزش ها بود .متاسفانه در طول تاریخ تحریف هائی چه در انگیزه ها و اهداف ،چه در چهره های حماسه ساز و چه در برنامه های مربوط به عاشورا انجام شد.
تحریفهای عاشورا بر خی به (محتوا)بر می گردد بر خی به (شکل)و بر خی به (افراد).کتابهائی که به عنوان مقتل نوشته شد و روضه هائی که برای عاشورا گفته و خوانده شد، گاهی چون با انگیزه گریاندن مستمعین بود، امیخته به مطالب ضعیف؛ غیر مستند و احیانا دروغ گشت.علاقه ای که به چهرهای عاشورائی وجود داشت سبب شد در حوادث آن حماسه غلو ها و مبالغه هائی نقل شد که غیر عقلی و باور نکردنی است.آمار و ارقام کشته ها و بر خی حوادثی که به ظاهر غم انگیز و سوزناک بود، بر اصل واقعه افروزده شد .

انگیزه ان حماسه اجتماعی و خونین نیز، گاهی تا حد (کشته شدن برای شفاعت از گنه کاران امت )تنزل یافت نوع بر خورد های امام حسین (ع)،زینب و امام سجاد (ع)و کودکان واهل بیت گاهی به صورت عجزو لابه و ذلت و حقارت در برابر فاسقانی چون یزید و عمر سعد و ابن زیاد و شمر و غیره... در امد و خواسته ی بزرگ امام در این میدان حماسه که رد بیعت با حکومت جور بود به در خواست جرعه ای آب برای لب عطشان خویش یا گلوی خشک علی اصغر در آمد .
در روضه هائی که خوانده میشد و تعزیه هائی که بر پا می گشت و شعرها و نوحه هائی که سروده و اجراءمیشد از زینب و امام سجاد (ع)ومسلم بن عقیل و سکینه وغیره... چهره هائی ارائه گشت که با روح بلند و عزت مند وبزرگوار آن خاندان شرف و کرامت، ناسازگار بود .حتی خصو مت دیرین امویان با اساس دین و نبوت، به دشمنی شخصی حسین(ع)و یزید تبدیل شد .
رسالت یاری رساندن به جبهه گسترده ی حسینی در طول تاریخ تنها به سطح گریستن بر تشنگی و مظلومیت آل عبا پائین آمد و بیش از روضه فکر امام حسین (ع)روضه جسم پاره پاره او و بیش از پیام خونین سید الشهداء حلقوم بریده ابا عبدا الله مطرح شد .حتی مبازره دشمنان با اصل اقامه ی عزا برای سالار شهیدان (که بی ثمر بود)تبدیل شد به ازادی مراسم و ترویج شعائر، ولی همراه با مسخ حقیقت عاشورا و فلسفه قیام کربلا، که اینگونه برنامه ها هیچ  تعارضی با سلطه ستم و فسق نداشته باشد و این بزرگترین تحریف محتوائی عاشورا بود در حالی که در تاریخ شیعه قیام توابین پس از گریه بر مزار شهدای کربلا و یاد مظلومیت امام حسین (ع)شکل گرفت و شیعیان در سرزمین کربلا و با الهام از عاشورا به رهبری سلیمان بن صرد قیامی را شکل و سازماندهی دادند و عاشورا تکلیف آور برای هر مسلمان بود نه اینکه امام یک وظیفه خاص و دستور خصوصی داشته باشد

ادامه دارد........

*معرفی کتاب:فرهنگ عاشورا مولف:جواد محدثی

امام رضا (ع)فرمودند:
گریه کنندگان باید بر کسی همچون حسین(ع) گریه کنند چرا که گریستن برای او گناهان بزرگ را فرو می ریزد(بحارالانوار:ج44ص283)

*اللهم ارزقنا زیاره الحسین فی الدنیا و الاخره

یاعلی 

«بسم ا...»
85/10/25 1:42 ص

لیست کل یادداشت های این وبلاگ :